O Silêncio é a metade da Palavra-2ª Parte

Então,compreendido isso:que o silêncio é a metade,ou seja,é aquilo que vai completar a pregação,atecedendo-a,conclui-se que não dá para pregar sem silenciar,nem ser pregador sem o exercício da mudez.É preciso calar o coração e a vida para entender a palavra e a vontade de Deus.O silêncio é onde fica guardado o conteúdo da pregação.Muitas vezes,o Senhor fala na oração,inspira o conteúdo de uma palestra,mas demora muito para que surja uma oportunidade de pregar.Em minha vida ministerial isso sempre foi muito comum.Em oração,já preparei palestras que só viria a fazer muito tempo depois.Isso acontece para  que seja exercitado o recolhimento.O Senhor fala,mas é preciso guardar no coração e publicar só no momento oportuno,sem precipitação.Quando chega a um rio,a primeita coisa que uma pessoa observa é a direção da correnteza.Isso porque,numa eventualidade,fica mais fácil discernir como nadar ou como se salvar.Também na vida espiritual é assim.É preciso perceber como Deus age e em que direção Ele caminha,para depois pegar a “correnteza”.Quando a Palavra quis ser carne no mundo,ela escolheu como via o silêncio de uma mulher.Isso aconteceu com a própria Palavra,imagina-se como não deve ser como as pequenas pregações do dia-a-dia.Ocorre que,algumas vezes,o pregador toma o rumo contrário nos caminhos do Senhor.Na prática,ele quer viver e pregar o Evangelho à sua maneira.Esse é o “pregador Kid Abelha”,aquele que olha para o Evangelho e diz:“Eu quero você como eu quero”.Se,no princípio,para que Deus manifestasse a sua Palavra ao mundo,Ele utilizou o silêncio,também hoje,para manifestar a sua palavra e do silêncio dos pregadores.No Salmo 138 tem um versículo importante nesse aspecto:“Senhor,todos os reis da terra te louvarão quando ouvirem as palavras da tua boca”.(v.4).Esse trecho é profundíssimo,inclusive porque exalta a grande onisciência de Deus.Mas é bom perceber como,na vida dos pregadores,isso é importante e fundamental.As palavras que estão sendo escritas agora,nem sequer me chegaram à consciência é Deus já as conhecia todas.No momento da pregação acontece a mesma coisa:antes das palavras serem ditas,Deus já as conhece.Portanto Ele se antecede às palavras.Ora,o que é o momento anterior à palavra? Sem dúvida,é o silêncio.

Partilha e reflexão sobre o estudo:

Estamos encerrando a segunda parte do tema sobre o silêncio,porém,vimos que nesse momento de silêncio é bastante fundamental.Nós vimos aqui a importãncia de progredir verdadeiramente que,o silêncio antes da pregação,é uma forma de podermos apresentar a Deus a nossa vontade de poder pregar nesse momento ao falarmos do silêncio.Para isso,estamos abordando o tema que é muito fundamental para todos nós,queremos observar em  prática,o qual que temos em vão no qual,o Senhor tem falado para nós o que devemos fazer na hora de começar antes de pregar a Palavra de Deus.Estamos profundamente,apreciando o sentido do silêncio que é a metade da Palavra.O nosso objetivo,é poder restaurar os nossos corações de toda opressão.Afinal,é para se colocar em prática o que temos que fazer,é muito simples,escutar o Senhor em silêncio e escutar atenciosamente,no que ele pede para todos nós.Neste momento de partilha o Senhor tem dado para nós uma perfeita mensagem através do seu Espírito:“Senhor,a ti elevo a voz:não fiques em silêncio,meu Deus,pois se não me falas,sou como quem desceu à sepultura”.(Sl 28,1).Vejam,como o salmista nos falou claramente,ele pede que o Senhor não ficasse em silêncio,mas a certeza de que Deus parece distante e o ataque dos inimigos com isso torna-se mais ameaçador o salmista confia que será protegido de todo o mal;pois Deus é o seu escudo.E faz um agradecimento,sentindo que sua oração foi ouvida.A partir daí,vimos que o silêncio,é preciso passar por uma experiência de que quando estamos em oração,precisamos permanecer em silêncio,no qual temos que obedecer ao Senhor,que nos redimiu a sua súplica e agradecer a ele para podermos então fazer a pregação.Que Deus nosso Senhor,nos dê a sua sabedoria e que ele nos ensine cada vez mais com o seu verdadeiro amor,na prática do bem,e que nós possamos então levar em consciência o que devemos fazer para sermos confiantes na palavra do Senhor.Que Deus abençõe a todos.

Louvado seja nosso Senhor Jesus Cristo! Para sempre seja louvado!

Obs: Na próxima semana,falaremos sobre o tema “Uma Voz clama no deserto”

O Silêncio é a metadade da Palavra

“Naquele dia,ao cair da tarde,Jesus disse aos discípulos:”Passemos para a outra margem!”. Eles despediram a multidão e levaram Jesus,do jeito como estava,consigo no barco;e outros barcos o acompanhavam.Veio,então,uma ventania tão forte que as ondas se jogavam dentro do barco;e este se enchia de água.Jesus estava na parte de trás,dormindo sobre um travesseiro.Os discípulos o acordaram e disseram-lhe:”Mestre,não te importa que estejamos perecendo?” Ele se levantou e repreendeu o vento e o mar:”Silêncio! Cala-te!” O vento parou,e fez-se uma grande calmaria.Jesus disse-lhes então:”Por que sois tão medrosos? Ainda não tendes fé?” Eles sentiram grande temor e comentavam uns com os outros:”Quem é este,a quem obedecem até o vento e o mar?” (Mc 4,35-41).

Quero tratar de um tema singular e,até certo ponto,estranho para os pregadores: o silêncio.Muitos lembram que ele faz parte da vida do ministro de pregação.Isso porque os pregadores têm como característica básica o falar.Por força do ministério (que obriga a estar sempre falando),acabam esquecendo que,em boa parte do tempo,é necessário silenciar.Começo chamando a atenção para esta frase:”A metade,evidentemente,não é uma coisa completa.Para que uma coisa seja acabada,precisam existir as duas metade.O que acontece,por exemplo,se um casal se separa? Embora o marido e a mulher continuem sendo quem são individualmente,a família se desfaz.Quando se afirma,então, que o silêncio é a metade da palavra,diz-se aos pregadores que se eles não tiverem a capacidade de silenciar do mesmo modo que a audácia de falar,não possuirão uma pregação completa.São duas metades! Elas se integram:o silêncio e a palavra.Um pregador tem de falar destemidamente quando está no púlpito,mas noutros momentos da vida,deve encontrar oportunidades para silenciar.O silêncio,também,pode ser chamado de “o lado noturno da palavra,o seu sono.O sono restaura as forças.O silêncio é aquele repouso da voz da pregação:nele,novos conteúdos são descobertos e aprofundados.Se a palavra é a ação,o silêncio é o descanso.Há pregadores que reclamam do cansaço.Aí está o descanso:no silêncio.É o lado noturno da palavra.Se não houver repouso,não haverá trabalho frutuoso.O próprio Cristo ensinou isso com gestos concretos.Jesus passou praticamente trinta anos no silêncio de Nazaré.Durante a maior parte de sua vida Ele não apareceu,não se manifestou.Os evangelistas nada escreveram sobre Jesus referente a esse período da sua vida,com exceção de sua estada no templo,aos doze anos.Hoje em dia,muitas pessoas,filósofos e doutrinas proucram dar explicações para a vida de Jesus nesse tempo; essas pessoas vivem se interrogando:o que foi que aconteceu com Ele antes de iniciar o ministério público? Alguns até dizem que Ele passou esse período ensinando ioga no Extremo Oriente.Parece que a única explicaçãoplausível é o silêncio.Jesus ficou trinta anos em silêncio,para conceber o essencial da sua pregação,a parte fundamental.Porque mesmo sendo Deus,foi muitas coisas no cotidiano,pela observação,pelo contanto silencioso com o Pai e com os homens.Antecipou a sua manifestação pública somente por causa da intercessão da Virgem do Silêncio (cf.Jo 2,1-12).Jesus percorreu a via do silêncio desde Nazaré até a Cruz,que é sua plenitude.A Cruz é a expressão completa do silêncio.Enquanto os homens pecavam diretamente contra Deus,Jesus nada respondia em sua defesa e dirigia algumas palavra apenas ao Pai (cf.Lc 23,34-36).Jesus preparou-se,então,no silêncio do seu tempo em Nazaré,passou pelo silêncio da Cruz e foi no silêncio da noite que aconteceu o grande triunfo da ressurreição.O triunfo pascal também ocorreu no silêncio.

Partilha e Reflexão sobre o estudo de hoje:

O tema principal do nosso estudo de hoje,nos fala sobre o silêncio.Como nós vimos no Evangelho de São Marcos (cf.Mc 4,35-41),vimos acima a parábola da Tempestade acalmada,vimos que o silêncio que foi ordenado por Jesus quando aquela ventania estava forte,Jesus falou claramente “Silêncio! Cala-te”,foi com uma profunda calmaria que vai se iniciando um profundo silêncio,como nós vimos no estudo de hoje,temos em conta de que Jesus vivia no silêncio a mais de trinta anos,quando nós refletimos essa partilha,pude perceber que a nossa obediência ao silêncio,tocou muito mais forte no momento da pregação.Jesus nos questionava o porque que estamos sendo medrosos,será que nós não temos fé  em nosso coração? Por isso precisamos refletir o que mais poderiamos fazer nas horas quando precisamos ouvir o Senhor pregando para nós a tua Palavra.Na Biblia Ave Maria São Paulo nos afirma na Primeira Carta aos Coríntios:“Rogo-vos irmãos,em nome de nosso Senhor Jesus Cristo,que todos estejais  em pleno acordo e que não haja entre vós divisões.Vivei em boa harmonia,no mesmo espírito e no mesmo sentimento”.(I Cor 1,10).É com essa expressão que tenho colocado diante de todos nós como que devemos partilhar,o grande sentido de nossas vidas,para isso,precisamos levar em conta,o que precisamos levar em prática,todo aquele momento de experimentar com a graça de Deus em nossas vidas.Por isso irmãos e irmãs,vamos pensar claramente no que vamos fazer o que vivemos em nosso dia a dia para podermos então experimentar dentro da palavra o silêncio profundo de Jesus.Vamos portanto,pedir ao Senhor que nos dê toda a tua unção,de podermos anunciar verdadeiramente a tua palavra,onde todos nós possamos então levar em prática todo o nosso sentido de viver em nossas condições de sermos discípulos e missionários.

Louvado seja nosso Senhor Jesus Cristo! Para sempre seja louvado!

Obs: Quero aproveitar e enviar a todos vocês que estão acompanhando semanalmente as formações nos nossos blogs de formação,quero deixar aqui alguns links onde eu no qual estou participando dos sites de relacionamento.

Gente de Fé: http://www.gentedefe.com/joseph

Twitter: http://twitter.com/josephcharlesba

Nação Católica: http://www.nacaocatolica.com.br/pg/profile/josephcharlesdbatista

Blog formação Humana: http://blogdojosephcharles.blogspot.com

Blog Universidades Renovadas: http://universidadesrenovadas-campos.zip.net

Blog Artigos de Evangelização: http://artigosdeevangelizacao.wordpress.com

Deus abençõe a todos

Joseph Charles D´almada Batista

josephcharlesbatista@hotmail.com

Migalhas que caem da mesa

“Eu fui enviado somente às ovelhas perdidas da casa de Israel “(Mt 15,24).

Essa é uma história muito conhecida dos pregadores que,conforme se supõe,são leitores assíduos da Bíblia.O caráter dessa mulher cananéia é um exemplo formidável de perseverança na oração e confiança em Deus.Gostaria de tentar expor as coisas mais detalhadamente e fazer uma aplicação caracterizada.Jesus saiu de Jerusalém depois de uma discussão com os fariseus (cf.Mt 15,1-21).Foi para os arredores de Tiro e Sidõnia,ou seja,para fora de Israel,com a intenção de se ocultar (cf.Mt 7,24b).Isso significa dizer que não foi a Jesus.A cananéia assumiu uma atitude de procura,de busca,com um fim determinado;no caso a cura da filha.Diz o Evangelho que a mulher,ao encontrar Jesus,gritava insitentemente:“Senhor.Filho de Davi,tem piedade de mim!”acrescentando o motivo daquela petição:“Minha filha está cruelmente atormentada por um demõnio” (v.22).A oração da cananéia,portanto,já começou com bastante intrepidez e insistência,o que é típico dos grandes orantes da Bíblia.Os grandes orantes da Bíblia são essas pessoas comuns,que conseguiram atingir o coração do Senhor com os seus pedidos impávidos e persistentes (cf.Lc 7,36-47;17,11-19;18,13-14;Mc 10,46-52).Vê-se que a cananéia chegou sem timidez e encheu sua oração de espontaneidade.O mais interessante é que diante de toda essa intrepidez,Jesus permaneceu calado.Ele não respondeu palavra alguma.Essa situação é bem parecisa com a de algumas pessoas que,hoje em dia,se extasiam em oração,por vezes desesperadas,angustiadas e perdidas,mas o Senhor permanece calado,como se estivesse imune á situação.Quantas pessoas não esfriam na oração ou até abandonam a fé por causa disso.Não compreendem que esse é um estágio de crescimento na caminhada de espiritualidade.

 

Partilha e estudo sobre essa reflexão:

Quantos de nós passamos por diversas dificuldades poder compreender nesse tema que estamos refletindo hoje? Podemos dizer que esta é uma resposta bem difícil pra se responder,Quando nós pensamos que estamos angustiados e perdidos nesses tempos que passamos,não sabemos que esta é uma boa explicação para tudo isso,existe uma forma de poder compreender que Jesus continua permanecendo calado,mas como que nós possamos então colocar em prática tudo isso,o que devemos fazer para aplicarmos essa situação em um diálogo que somos capazes de receber esse pedido de oração e súplicas para Jesus? Esse pedido foi sucedido? Essas e outras questões poderemos ver o quanto que o nosso coração,fica depressivo,angustiado com toda essa sistemática situação,que vivemos nos dias de hoje,é bastante superado,devemos passar por discernimentos e escutar com atenção o que o Senhor quer nos ensinar.Pra você que pregador(a),precisa pensar e refletir nos momentos mais difíceis da sua vida,o quanto que precisa de uma aconselhamento espiritual,pois bme,para isso nós queremos que seja forte e seja corajoso (cf.Josué 1,6-9).Portanto vejamos o que isso vai acontecer daqui pra frente.Portanto peçamos as nossas súplicas a Deus,e peçamos a Ele que nos cure dessas dificuldades que estamos passando no dia de hoje,possamos então levar as nossas preces e as nossas súplicas fazendo pedido de oração.

Louvado  seja nosso Senhor Jesus Cristo! Para sempre seja louvado!!

Deixe seu comentário e por favor peço a todos que comentem também sobre os temas anteriores que estamos refletindo através do nosso estudo do Livro “Pregador Ungido”.

Deus abençõe a todos

Joseph Charles D´almdada Batista

Tu és o meu Deus,Eu te procuro

“Ó Deus,tu és o meu Deus,desde a aurora eu te procuro.De ti tem sede a minha alma,anela por ti minha carne,como terra deserta,seca,sem água.Assim no santuário Te busquei,para contemplar teu poder e tua glória.Pois tua graça vale mais que a vida,meus lábios proclamarão o teu louvor.Assim te bendirei enquanto eu for vivo,no teu nome eu erguerei minhas mãos.Eu me saciarei como nun farto banquee e com vozes de alegria te louvará minha boca.No meu leito te recordo ,pois tu foste meu auxílio;exulto de alegria á sombra de tuas asas.A ti está ligada a minha alma,a tua mão direita me sustenta” (Sl 63,1-9)

Para esse tema utilizo a tradução da Bíblia da Jerusalém.Devo começar a aplicação desse texto partilhando uma experiência.O ser humano é tendente a se acostumar com aquilo que tem todos os dias.Quando um casal apaixonado inicia sua vida conjugal,ambos passam os primeiros dias praticamente só pensando um no outro.Depois de algum tempo tudo pode ficar rotineiro e sem sabor.Mas se ficarem distantes um do outro novamente,poderão sentir a falta e recupera o carinho mútuo.É fácio perceber como isso acontece no dia-a-dia das pessoas.Jesus diz que nós entendemos as coisas humanas,mas quando ouvimos coisas espirituais não as compreendemos.É preciso muitas vezes,que Deus se afaste,para ensinar o homem desejá-Lo,como se estivesse com sede.”Oh! Deus,Tu és o meu Deus,eu te procuro”.Existem traduções que em vez de “eu te procuro”,trazem:”sou madrugador junto de ti” ou “desde a aurora,ansioso vos busco”.Isso revela que aquele que percorre a vida de oração deve fazer dela uma propriedade;por isso,não raro ter necessidade de rezar logo que acorda,como a primeira  coisa do dia.Mesmo as pessoas afastadas da religião aprendem a rezar assim que acordam.Para aqueles que se propõe a viver essa procura constante de Deus,vale a pena madrugar ou mesmo retardar o sono para ter momentos de intimidade com Ele.Mesmo que não O sinta,deve fazê-lo para dedicar-se á busca.Buscar o Senhor insistentemente,desde o princípio do dia.

Partilha:

Meus queridos irmãos e irmãs,vejo que a nossa missão tem um grande objetivo de procurar o Senhor Deus,todos nós sabemos que na mesma situação,temos que proclamar verdadeiramente o nosso ardor missionário.Por isso,o Documento de Aparecida,nos relata a esse ardor missionário na nossa Igreja e o Documento explica que “Como discípulos de Jesus reconhecemos que Ele é o primeiro e maior evangelizador enviado por Deus (cf.Lc 4,44)  e ao mesmo tempo o Evangelho de Deus (Rm 1,3).Cremos e anunciamos “a boa nova de Jesus,Messias,Filho de Deus” (Mc 1,1).Como filhos obedientes à voz do Pai,queremos escutar a Jesus(cf.Lc 9,35) porque Ele é o único Mestre (cf.Mt 23,8).E Vida (cf.Jo 6,63.68)”.(cf.Documento de Aparecida,103).Continuando a nossa partilha,possamos então levar a sério toda a nossa missão de evangelizar,pois nós precisamos então anunciar que todas as nossas virtudes,sejamos preparados,para que o nosso objetivo,é fundamental,no nosso meio,Jesus porém mostrou aos seus discípulos que nessas condições ele diz:“A messe é grande,mas os operários são poucos”(Mt 9,37).Pois bem,precisamos trabalhar na messe do Senhor,precisamos mostrar para o povo de Deus,que na certeza de que somos capazes de mencionar a nossa coragem de evangelizar,os discípulos e discípulas de nosso Senhor Jesus Cristo.Mesmo que nós possamos então levar a missão de evangelizar,vamos portanto pedir a Deus que nos derrame a tua graça e que nós possamos levar essa graça e podemos então ser missionários de Jesus Cristo.

Louvado seja nosso Senhor Jesus Cristo!!

Para sempre seja louvado!!

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